心理(lǐ)學告訴我們:對(duì)強者的(de)崇拜,是孩子成長(cháng)的(de)需要。
但我們應如何正确引導孩子的(de)“明(míng)星”崇拜,讓其健康成長(cháng)起來(lái)?
一、孩子在“崇拜”中成長(cháng)
人(rén)的(de)成長(cháng)多(duō)數從“崇拜”開始
心理(lǐ)學發現,人(rén)的(de)“意識”是階段性發展的(de),以七年爲一個(gè)周期;而人(rén)爲了(le)成長(cháng),在每個(gè)發展階段,都有其崇拜的(de)對(duì)象。
第一個(gè)成長(cháng)階段:從出生到大(dà)約七歲換乳牙之前。
這(zhè)個(gè)階段,是孩子快(kuài)速長(cháng)身體的(de)階段。
此時(shí),在幼兒(ér)的(de)意識中,他(tā)自己和(hé)世界是一個(gè)統一體,周圍的(de)一切都影(yǐng)響著(zhe)他(tā)的(de)生命的(de)構成,因此幼兒(ér)本能地以模仿來(lái)學習(xí)。因爲父母爲其提供了(le)生存的(de)保障及生活指導,所以,這(zhè)時(shí),父母是幼兒(ér)崇拜的(de)偶像。
第二個(gè)成長(cháng)階段:七歲到青春期(一年級至八年級)。
這(zhè)時(shí)孩子的(de)身體發育已經完成,從心理(lǐ)上說,他(tā)要像小狐狸那樣脫離母親而獨立生存了(le)。此時(shí),他(tā)再不視父母爲偶像,而是在家庭之外尋找“父母替代者”,尋找新的(de)楷模和(hé)權威力量來(lái)追随,并通(tōng)過感覺來(lái)學習(xí),模仿,崇拜,在“崇拜”中成長(cháng)。
此時(shí)的(de)崇拜對(duì)象是彌散性的(de),他(tā)要酷,要是成功者等。
一位朋友說,她上初一時(shí),在學校廣播裏聽(tīng)26屆世乒賽實況轉播,說莊則棟的(de)抽球,其勢如猛虎下(xià)山;說張燮林(lín)的(de)削球,其形如海底撈月(yuè)。賽後,莊則棟等冠軍隊代表,到她們所在城(chéng)市進行表演賽,而當時(shí)正逢期末考試,但她們卻不管不顧,因沒有票(piào),她們就爬牆越窗(chuāng)溜進體育館去看表演賽。跳下(xià)窗(chuāng),正好看見莊則棟、韓玉珍等沒有上場(chǎng)的(de)運動員(yuán)們在休息室裏跳交際舞。哇,如此近距離地看到球星,她愣在那兒(ér),好激動!回家後,嚷著(zhe)叫媽媽給她買乒乓球拍(pāi)。之後,下(xià)了(le)課就打球,她學莊則棟攻球的(de)姿勢,學他(tā)上闆就抽的(de)小老虎風格。她并沒有當乒乓球運動員(yuán)的(de)理(lǐ)想,但就是想打球,而且要打得(de)最好。
第三個(gè)成長(cháng)階段:青春期到二十一歲。
此時(shí),孩子的(de)心智逐漸走向成熟,形成了(le)個(gè)人(rén)的(de)判斷力、獨立的(de)思想和(hé)抽象的(de)理(lǐ)想,他(tā)們開始在外部世界尋找榜樣和(hé)追求自己的(de)理(lǐ)想,“榜樣”是他(tā)們崇拜的(de)目标,給了(le)他(tā)們成長(cháng)的(de)動力和(hé)方向。
現在老三屆的(de)很多(duō)女(nǚ)同學,都說她們當年最崇拜的(de)是居裏夫人(rén)。她們不僅喜歡上了(le)數理(lǐ)化(huà),甚至有的(de)女(nǚ)同學還(hái)像居裏夫人(rén)那樣盤起了(le)辮子。
上世紀五六十年代的(de)中學生,幾乎都崇拜保爾·柯察金,他(tā)們均會背誦那段名言:“人(rén)最寶貴的(de)是生命。生命屬于每個(gè)人(rén)隻有一次。人(rén)的(de)一生應當這(zhè)樣度過:回憶往事,他(tā)不會因爲虛度年華而悔恨,也(yě)不會因爲碌碌無爲而羞愧;臨死的(de)時(shí)候,他(tā)能夠說:我的(de)整個(gè)生命和(hé)全部精力,都獻給了(le)世界上最壯麗的(de)事業——爲解放全人(rén)類而鬥争。”他(tā)們吟誦著(zhe)這(zhè)段名言長(cháng)大(dà),吟誦著(zhe)這(zhè)段名言奔赴祖國最需要的(de)地方。
二、崇拜明(míng)星成普遍現象
人(rén)生發展階段都有崇拜對(duì)象
1、強者崇拜是心理(lǐ)需求
“崇拜”,是人(rén)的(de)一種原始而本能的(de)需求。
動物(wù)世界,猴群有猴王,螞蟻國有蟻王。隻要是群居的(de),沒有“頭領崇拜”,群體就無法有序和(hé)諧地延續。人(rén)類,脫胎于群居動物(wù),“崇拜”在進化(huà)過程中,刻進了(le)基因序列,成爲人(rén)類與生俱來(lái)的(de)某種欲望。
在人(rén)類發展的(de)蒙昧時(shí)期,出于對(duì)自然的(de)懼怕,人(rén)們需要憑借某種神奇的(de)力量來(lái)駕馭自然,消除内心的(de)恐懼,所以就有了(le)創世神話(huà),有了(le)英雄史詩(中國有“三皇五帝”),這(zhè)就是人(rén)類最初的(de)“明(míng)星崇拜”。
之後人(rén)們崇拜那些能改變他(tā)們命運的(de)人(rén),能保證大(dà)衆生存的(de)人(rén),以及對(duì)大(dà)衆有用(yòng)的(de)人(rén),諸如政治家、軍事家、宗教家、科學家等。
2、人(rén)們崇尚“完美(měi)”的(de)人(rén)
現在“明(míng)星崇拜”已經統治世界。這(zhè)種崇拜,實際上源于人(rén)類信仰的(de)現代轉向,即,當人(rén)的(de)基本生存問題解決後,就開始追求“完美(měi)的(de)人(rén)”的(de)目标。
人(rén)們崇拜體育明(míng)星,稱劉翔爲“飛(fēi)人(rén)”、菲爾普斯爲“遊泳之神”等,在于他(tā)們在探索身體的(de)潛能方面,取得(de)了(le)最高(gāo)成就。
傑克遜因曼妙的(de)太空舞步與勾人(rén)魂魄的(de)天籁歌(gē)聲,被人(rén)們稱爲“上帝送給我們的(de)禮物(wù)”。人(rén)們爲何如此崇拜娛樂(yuè)明(míng)星?其根本原因在于,他(tā)們把自己的(de)“肉體”,創造爲或者演繹爲最接近人(rén)類理(lǐ)想的(de)藝術品!
以至于人(rén)們認爲“他(tā)”的(de)存在本身,就是人(rén)類的(de)勝利,“他(tā)”的(de)崇拜者們想成爲他(tā),以一種近似于朝聖的(de)心态走向他(tā),不顧一切地去模仿他(tā),企圖通(tōng)過接近他(tā)來(lái)分(fēn)享他(tā)的(de)美(měi)和(hé)力量,這(zhè)就是生物(wù)學和(hé)心理(lǐ)學雙重意義上的(de)“歐赫美(měi)爾”現象。
3、媒體創造了(le)“光(guāng)環效應”
爲何現在整個(gè)世界都被籠罩在“娛樂(yuè)明(míng)星”而非真正英雄的(de)光(guāng)環中?個(gè)中有個(gè)原因,是文化(huà)和(hé)傳媒的(de)合作。
因爲明(míng)星是票(piào)房(fáng)的(de)有力保證,利用(yòng)他(tā)們的(de)超常魅力,可(kě)以強烈地刺激人(rén)們的(de)購(gòu)買欲望,而使文化(huà)和(hé)傳媒獲取可(kě)觀的(de)利潤。他(tā)們對(duì)明(míng)星進行包裝,不遺餘力地進行宣傳,在人(rén)們的(de)心中創造“光(guāng)環效應”。光(guāng)環效應是一種以偏概全的(de)傾向,即,如果某個(gè)人(rén)的(de)某種品質、特性給人(rén)以非常好的(de)印象時(shí),人(rén)們對(duì)他(tā)的(de)其他(tā)品質、特性也(yě)會給予較好的(de)評價,就像月(yuè)暈的(de)光(guāng)環一樣,向周圍彌漫、擴散,因此,這(zhè)種心理(lǐ)效應也(yě)稱“暈輪效應”。
造星者創造光(guāng)環效應,是誘騙人(rén)們去崇拜明(míng)星。既然是誘騙,那就是投其所好,就是抓住受騙對(duì)象的(de)真正需求,造星者因此努力将明(míng)星打造成“完美(měi)人(rén)”的(de)形象,打造成人(rén)們理(lǐ)想的(de)投影(yǐng),是值得(de)依賴的(de)英雄,是自己無法實現的(de)夢想,是自己無法超越的(de)極限,是自己無可(kě)企及的(de)優秀異性……讓人(rén)們以爲有了(le)明(míng)星,就有了(le)一切,一切可(kě)以暫時(shí)變爲現實,讓自己暫時(shí)有了(le)心靈的(de)寄托和(hé)精神的(de)依靠。
崇拜,是弱者對(duì)強者的(de)崇拜,而少男(nán)少女(nǚ),尚處在心智發育的(de)過程中,更易受到“誘騙”,因而成爲了(le)“娛樂(yuè)明(míng)星崇拜”的(de)主力軍。
三、“明(míng)星崇拜”應對(duì)良策
孩子陷入明(míng)星崇拜怎麽辦
[家長(cháng)]
家長(cháng)一定要調整認知,如果孩子進入青春期後開始崇拜明(míng)星了(le),父母應該高(gāo)興,那說明(míng),孩子的(de)身心非常健康。如果孩子誰也(yě)不崇拜,反而應該著(zhe)急,那說明(míng)您孩子的(de)心理(lǐ)年齡還(hái)沒有進入青春期。
如果孩子在青春期沒有廣義的(de)“明(míng)星崇拜”,或“明(míng)星崇拜”的(de)欲望被父母抑制,很可(kě)能會造成“安全感”的(de)缺失。孩子進入青春期,心理(lǐ)上想脫離父母,到外面去探索世界,但面對(duì)紛繁未知的(de)世界,他(tā)内心會感到惶恐,必需找個(gè)“強者”來(lái)崇拜,來(lái)學習(xí)、模仿,希望自己強大(dà)起來(lái),這(zhè)樣他(tā)内心才會産生安全感。
如果孩子進入青春期沒有經曆“崇拜”的(de)過程,即第一步,最基本的(de)社會化(huà)的(de)過程還(hái)沒有結束,他(tā)内心的(de)“安全感”沒有建立,将來(lái)到了(le)适婚的(de)年齡,很可(kě)能會出現問題。
心理(lǐ)學發現,人(rén)的(de)心理(lǐ)也(yě)遵循“能量守恒”原則,即,當人(rén)在某一方面有所缺失時(shí),必會尋求補償,以保持心理(lǐ)的(de)平衡。那些在青春期沒有建立起“安全感”的(de)孩子,無論是男(nán)孩、女(nǚ)孩,進入适婚年齡後,都會找一個(gè)強勢的(de)人(rén)來(lái)戀愛(ài),或者有錢、或者有勢、或者年長(cháng)、或者高(gāo)大(dà),唯有這(zhè)樣,他(tā)們内心才會有“安全感”。
有的(de)父母會說,我希望他(tā)崇拜英雄,但不是什(shén)麽娛樂(yuè)明(míng)星。即使這(zhè)樣,也(yě)不能硬行制止,因爲此時(shí),孩子的(de)感覺能力,比思考能力和(hé)分(fēn)析能力都要來(lái)得(de)快(kuài)而深刻,故很多(duō)行爲都顯得(de)缺乏理(lǐ)性指導,理(lǐ)性化(huà)教育對(duì)于這(zhè)個(gè)年齡段的(de)孩子來(lái)說,很多(duō)時(shí)候是徒勞無功的(de)。
而且,因爲“光(guāng)環效應”的(de)結果,娛樂(yuè)明(míng)星在孩子的(de)眼裏,是完美(měi)的(de),是強大(dà)的(de),同樣會滿足他(tā)成長(cháng)的(de)心理(lǐ)需要。同時(shí),因爲社會的(de)成長(cháng)标杆并非“明(míng)星”一種,其他(tā)參照(zhào),會對(duì)孩子的(de)明(míng)星崇拜進行調整,如,有一位中學生說,他(tā)曾非常崇拜某明(míng)星,但上高(gāo)中參加軍訓後,又開始崇拜軍人(rén)。所以請不要壓制孩子的(de)明(míng)星崇拜心理(lǐ),最好讓他(tā)自行調整。
有一位年輕記者說,她上初中時(shí),特别崇拜電視台的(de)一位主持人(rén),曾課也(yě)不上了(le),到電視台去等候,想見其一面,沒有見到,就寫信,那位主持人(rén)回信中給她郵了(le)一包花籽,她精心飼養,花開得(de)很好,但搬家時(shí),父母沒有将花帶走,她大(dà)哭了(le)一場(chǎng)。等她上了(le)高(gāo)中,視野開闊了(le),又開始崇拜女(nǚ)政治家,覺得(de)自己當初的(de)大(dà)哭很可(kě)笑(xiào)。
此例說明(míng)什(shén)麽?說明(míng)崇拜是弱者對(duì)強者的(de)崇拜,待弱者強大(dà)起來(lái),就會尋找更強大(dà)的(de)目标進行崇拜,所以請父母不要拔苗助長(cháng)地爲孩子尋找崇拜的(de)對(duì)象,崇拜是心靈的(de)崇拜,要合乎孩子的(de)心理(lǐ)年齡才好。
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